Хвърлям по едно око:

Посещения на блога

Показват се публикациите с етикет посткомунизъм. Показване на всички публикации
Показват се публикациите с етикет посткомунизъм. Показване на всички публикации

вторник, 17 януари 2017 г.

Приказки от преди Новото време






     Под игото, по време на присъствието или робството - Иван Вазов, който произхожда от богато занаятчийско семейство - не е бил фукара, но така или иначе по онова време гладните, голите и безимотните са били по-малко от сега, когато комунал-онанистите ограбиха всичко де що имаше в България за себе си.

     По време на съвеЦката окупация и развитата комунал-онанизма -  пък  -хората освен наследствените си жилища или една панелка - нямаха съвсем нищичко.

    Дори себе си нямаха - всички принадлежаха на Бкп-ту, а тези които се имаха за независими люди - хранеха прасетата на Белене.



    ___________________________________________________________________________

петък, 17 февруари 2012 г.

чалгата, която ни натрапват







      "Има клатимъдурковци - има проблем, няма клатимъдурковци - няма проблем." - добър посткомунистически лозунг.
       Въпросът е: кога ще отрежем мъдете?
       Клатимъдуренето унищожава България, но това си е последица от комун.онанизмата.
       Колкото да я мислим и мъдрим - нещата са ясни: червените вандали унищожиха България с неописуемата си алчност и животинска безмозъчност.
       Ако се сравни днешното положение у нас със страните от бившия соц. концлагер ще стане безпощадно ясен един факт - само хората в България и Русия са в окаяното положение на нещастни аутсайдери борещи се за преживяване и оцеляване. Преди промените от 1989 година не е имало кой знае колко големи различия в жизнения стандарт в тези страни. Днес дори в Албания хората са по-добре, а за държавите от Бившата СФРЮ - да не говорим и то при положение, че сръбската икономика бе срината от американските бомбардировки през 1 999 год.
       За Словения, Полша, Чехия дори няма да напомням.
       Този доста красноречив и говорещ сам по себе си факт ни подсказва, че нещата у нас и в бившата съветска Русия се развиват в общо русло, планиране и кадруване. 

      Дребните изплъзвания и изкривявания от начина и посоката ни от предварително начертаното за България развитие се дължи на неистовото желание на хората, на два пъти, да избягат от студената прегръдка на сибирската мечка на невярващия на сълзи Кремъл.
        За съжаление у нас все има още хора, които не искат да прогледнат и преосмислят поведението си и отговорността пред съдбата на потомството си. За още по-голямо съжаление това съвсем не са чукундурите от елита на гаулайтерската номенклатура и отроците им. Нито онези от преторианската гвардия на червеното гестапо с миловидното название Държавна сигурност - които естествено са индивиди без сърца, с окървавени ръце и празни души, и дори не помислят да се променят.
      Какво общо имат обикновените хора с тези еничари и българоубийци та толкоз фанатично ги подкрепят и вече над 20 години неизменно гласуват за тях като оставят без бъдеще собствените си деца?!!!
      Какво общо имат тези хора с милионерите в новото полит-бюро на комун.онанистите и защо като преброят стотинките си в джоба, отивайки за хляб и млеко, не се замислят откъде са парите на милионерите и към коя партия се числят и подкрепят те?
       Всеки българин би следвало да си отговори на въпросите:
       - Защо всички големи "бизнесмени", милионери, зърнопроизводители и т.н. новобогаташи са все от лоното на Партията-майка БКП/БКП и от кръга на червените гестаповци от ДС?
       - Кой ограби България - демокрацията(едно абстрактно понятие) или комун.онанистите(хора с имена и доказани престъпления)?
       - Докога ще приемат тезата "и едните са като другите", която оневинява грабителите и обижда жертвите им?
       - Ние кои сме - жертви или престъпници?

      Лично аз считам, че всички до един, които сме извън властта, партийните структури, държавната администрация и създадения от ДС престъпен свят сме безкрайно виновни за днешното си унизително мизерно положение като народ, нация, Държава!

        Ние гласуваме, ние даваме един или другиму властта - ние сме отговорни, че позволихме да ни принудят да търпим толкова време комун.онанистите и техните ракови образувания в обществения и икономически живот.

       Ние сме народът!
       Неделими - сме силата, която управлява Държавата!

       Ние даваме властта с бюлетин, но можем да я отнемаме с огън и това право ни е дадено от Бог, а не от педалите в Министерския съвет, Парламента и Президентството, които са нашите платени слуги, а както се знае от пантивека: Който плаща - той поръчва музиката!

        Поръчайте си музиката, не търпете чалгата, която ни натрапват!



                      Звук: Falling Stones - Камъните падат


вторник, 27 септември 2011 г.

В България по-лоши от циганските барони са единствено комун.онанистическите барони и олигарси!

Младите хора, които протестират по улиците не разберат ли, че ги вкарват в зле скалъпен сценарий и инсценирани вандалщини, в който циганите трябва да бъдат изкупителната жертва - с цел да се отклонява вниманието на хората от истинските виновници за катастрофалното положение на народа?

Причина да се катализират етническите сблъсъци е необходимостта да се отклонява вниманието на хората от факта, че Бългрия бе ограбена от комун. онанистическите гаулайтери и пътуването към пропастта продължава с ужасяваща скорост!

Киро Царя не е хилядите голи и гладни цигани.
Във всеки етнос има добри и лоши хора, но не цигани ограбиха българският народ и оставиха синовете и децата ни без никаква жизнена перспектива - сториха го комун.онанистическите гаулайтери от номенклатурата и еничарите от червеното гестапо на ДС.

Осъзнайте се!
Циганите ли обрекоха българите на днешното им окаяно и унизително положение?
Какво ще се промени, ако се изтребят циганите?
Ще бъдат ли щастливи сторилите го хора?
Само цигани ли ще загиват?
Ще получат ли работа, шанс за себе си или бъдеще?

Властта във всичките и форми и персонификации е отговорна за ставащото в тази страна, а не циганите!

Отвратително мирише на активно мероприятие на тайните служби!

Хора, събудете се - в България единствено по-лоши от циганските барони са комун.онанистическите барони и олигарси!

неделя, 21 август 2011 г.

СССР - 20 години по-късно

 


     СССР се разпадна поради собствената си несъстоятелност, но  мегаломанските му строителни изцепки днес са циклопски паметници и все още присъствуватв умовете на милиони хора по света, че и у нас. На необятната му територия се намират стотици и хиляди артефакти, напомнящи на интензивното строителство и трудовия "интусиазъм"  на работническо-селската интелигенция, която така и не доживя да види светлото бъдеще щедро обещавана от товаришчите болшевики.

   Да разгледаме по-отблизо седем от най-интересните остатъчни  "чудеса" от СССР - напълно забравени и до един предоставени на милостта на съдбата и природните стихии.



Миньорския град Промишлени  се намира на 26 км от Воркута.Повече от 10 хиляди души са живели и работили тук. В началото на 90-те години, когато ерата на социализма свършила и дошло време на дивашки капитализъм, мината изведнъж става нерентабилна, и градът се оказа  100% субсидиран от държавата. След кято водата, електричеството и газта е били отрязани, неговите жители се принудели даизоставят домовете си и да започнат  нов живот в съседните градове започвайки  от нулата.


                      

Изоставените съветски строителни обекти и площадки са отделна и много широка тема за сериозни научни изследвания. На кратко - едва ли ще се намери друга страна по света, в която има такива огромни суми пари хвърлени на вятъра и подобно количество човекочасове пропилян човешки  труд. Хиляди недовършени сгради, почти готови за употреба, стърчат над огромната територия на бившия Съветски съюз и служат като мълчалив упрек към хората допуснали това масово безразсъдство.
Край Пловдив стърчи една подобна сграда на неосъществено българо-съветско предприятие за автомобилна електроника.



                   

Изоставени бункери по крайбрежието на Тихия океан, а и не само там. Представляват комплекс от изоставените укрепления, предназначени за защита срещу възможни атаки на Япония  - намира се недалеч от Владивосток.  Солиден стоманобетонен форт, направен от дебели плочи и подземни тунели, които се простират на километри по протежение на брега - непревземаема крепост от морето. Днес, тя е просто едно интересно място за туристите и авантюристи.



                       

Само в бившия Съветски съюз това би могло да бъде позволено - невероятно скъпо оборудване от промишленността и отбраната да се остави на милостта на съдбата.  В Русия това е често срещано явление. Все още може да да намерят изоставени гигантски радарни антени, които струват милиони долари и други уникални парчотии от отминалата технологичната мощ на империята.




                      

Изоставеният ракетен комплекс в Латвия също се  оказа
безполезен след разпадането на СССР. Надпреварата в ядреното разоръжаване свърши своята работа. Четири изоставени бункера, централната контролна зала и бункер техническа поддръжка - всичко това сега е зарязано и частично заето от туристи.  Но може би това е за добро ...




                        

Легендарната секретна база за подводници  Балаклава на Кримското крайбрежие близо до Севастопол сега е  напълно изоставена.  По времето на съветския строй дори на роднините на работещите там е било забранявано да посещават техните семейства,  без специално разрешение от тайните слежби. В момента всички подводници са нарязани за скрап(спомнете си Илия Павлов), но убежищата за бойната техника и персонала са останали непокътнати и безнадзорни, затова са много популярни и желан обект за разглеждане сред чуждестраннитетуристи.




                   

Изоставен лагер на НКВД - част от Гулаг - в Сибир. Било е време, когато политическите затворници на комунистическияа режим са били държани в тези и подобни дървени бараки. Днес  те гният и са се превърнали в  убежища за диви животни случайно поднали там. Надявам се, че те никога няма да потрябват отново.







понеделник, 15 август 2011 г.

Руские деревни





Попаднах на този постинг с фотографии на  руски селца в Руския Север. Рядко красивата природа, опойващата пасторалност, липсата на хора, тишината, спокойствието и подтискащото впечатление за разруха, и безмълвност, която говори повече от текста са впечатляващи.
Подобна е картината и в почти всички български села, което поставя ситуацията под един знаменател - наследството от соца на поробените от комунизма народи. Някак си странно е, че като че ли само у нас и в Русс нещата се развиват към един и същ катастрофичен край с породената от съветския режим демографска катастрофа.
Предлагам всичко както си е в оригинал.

По река Онеги - малък отчет (част втора)

Продолжим наш небольшой рассказ об июньском путешествии на Русский Север.
В предыдущей части (разгледайте и тук) мы побывали на берегу Белого моря и посмотрели деревянные церкви села Ворзогоры.


Теперь нас ждет дорога вдоль реки Онега к Кенозеру.





Мне показалось, что в этих краях осталось довольно много жилых деревень.
Во всяком случае, Поонежье не производит впечатления вымершего края в отличии, скажем, от Костромской области.








Здесь в основном классические русские деревни с жмущимися к друг другу крепкими домиками.





Хотя есть и отдельно стоящие гордые хозяйства :)





Ну а дорога продолжает виться вдоль реки, открывая порой чудесные виды на противоположном берегу.
Турчасово. Турчас в переводе со старославянского означает «дозорная башня». Место и впрямь создано для устройства крепости по пути к морю.
Новгородцы жили здесь уже в XII веке.





Говорят, на Онеге каменных крепостей никогда не было.
И хотя оборонительные сооружения здесь были разрушены поляками и литовцами в 1613 году, образ крепостей надолго вошел в архитектурное мышление народных зодчих.
Девятиглавая Преображенская церковь в Турчасово, 1786 год.





Недалеко отсюда село Пияла.
Здесь стоит известная шатровая Вознесенская церковь. Ей уже 350 лет.
Образец стиля и формы.





Вообще, надо отметить, что всё это не входит ни в какие национальные парки и музеи.
Вот так, столетиями стоят они в деревнях на берегу великой северной реки.
И оттого нет здесь музейного налета. Все естественно, так как и было всегда.


Местные жители при поддержке энтузиастов пытаются заниматься реставрацией по мере возможностей.
Внутри колокольни все крепко и надежно.





Но на все рук не хватает. Некоторые церкви постепенно разрушаются.





Ну а мы поворачиваем в сторону Кенозера, едем вдоль одноименной реки Кена.





Здесь на реке сохранился классический для севера мост – ряжевый.
Дно твердое, поэтому сваи на забить, не закопать. Так что ставили рубленые ряжи, засыпали их камнями и уже на них возводили мосты.


Старики говорят, что через каждые полвека, а то и три десятка лет строили новый мост взамен старому.
Когда был построен изначально – неизвестно.





Вот и Кенозеро, центральное село, Вершинино.
И конечно, первое что открывается взору – это Никольская часовня.





Есть в Вершинино и каменная церковь, но смотрится она уже как обычное здание.





Многое реставрируется, выделяются деньги, за всем присматривают.





На машинах тут особо не поездишь, да и на лодке удастся рассмотреть гораздо больше.
Никольская часовня с воды.





В давние времена эти места были труднодоступные, далекие, северные. А потому контроль церкви был не слишком сильным.
Местные жители не брали благословения на строительство храмов, здесь все решалось на деревенском сходе, всем миром.
А потому часовен и церквей здесь немало.
Когда-то тут было больше ста деревень. Теперь в некоторых местах остались лишь часовни.





Зихново, часовня Иоанна Богослова.





Зихново вполне живая деревня, кстати.
Кто-то живет здесь всю жизнь, кто-то возвращается после выхода на пенсию.
Озеро, лес, тишина и спокойствие.








Снова домики, снова русские деревни.





Где-то можно наблюдать чудные балкончики.





А где-то характерные для этих мест заборы.





Вообще, Кенозерье – это большая тема для вдумчивой поездки.
Тут можно любоваться на стройные силуэты Почозерского погоста...





Находить в лесу древние сосны...





... и спрятавшиеся словно в сказке часовни.





И конечно же рассматривать уникальные северные «небеса» – вид храмовой росписи, не встречающийся больше нигде в мире.





Жаль времени на всё это было у нас не так много.
Но зато я решил для себя, что вернусь сюда как-нибудь осенью, когда здесь всё будет залито осенними красками.
Вернусь на пару недель, чтобы вдумчиво, с толком посмотреть эти удивительные места.



понеделник, 6 юни 2011 г.

Свят обърнат наопАки




Много приказки на вятъра са изприказвани и два пъти повече слова на халост са изписани за виновниците за колапса, в който е изпаднала България и народа `и.

Сякаш нас българите някой ни е орисал никога да не се разбираме и вечно да се надприказваме, ей така – да си говорим и да не се чуваме и усилията ни всуе да са.

Който не ни харесва е виновен,
всеки който ни е попречил е негодник,
всички са маскари,
а изразяващите противно мнение и критикували политическите ни възгледи – врагове.
Мразим ги без изключение и от сърце,
ако бихме имали възможност с удоволствие и за разтоварване щяхме за ги пречукаме за поука на останалите и за нагледен урок за недоумямащите.

Омраза, злоба, непримеримост и уродливи страсти…

Отрицателната енергия, лошите намерения и откровената наглост, с която се афишират, са на път да затрият нацията, за която с гордост накои твърдят, че е една от най-интелигентните. Не знам защо са толкова сигурни и кой е правил класацията, за да имат основание да хранят оптимизма си с тази толкова очебийна и откровена лъжа.

Страхът за бъдещето, уплахата от несправянето с настоящето прави хората зли и агресивни към всяка наченка на здрав разум креативност.

Вместо бедствието, което ни споходи, благодарение `и на нашето безразличие и безотговорност, да ни сплоти за подразбираща се солидарност и да преодолеем социалните колизии, хората изгубиха и последните си наченки на човещина и благоприличие и го удариха през просото на непукизма и всеобщо овълчване – подкарвайки го на изживяване като пред свършека на света.

Упадъкът на нравите, липсата на морални стожери и вяра в Бог – прояждат като гангрена нацията.
Свят обърнат наопАки.
Цяр се не вижда, но пътят към храма е открит.

сряда, 2 февруари 2011 г.

Ян Палах и новата "нормализация" на Постком


  





Политическата апатия - имаше я в някогашния соцлагер, има я и днес в посткомунистическите държави.
Какво могат да направят гражданите срещу нея –  пита Елена Никлева и припомня самозапалването на Ян Палах преди 42 години.

  

     Саможертвата е акт, който с основание предизвиква не само еднозначно одобрение, особено сред хората, отраснали с гръмките фрази на съветската пропаганда.
      На 16 януари 1969 година студентът Ян Палах се самозапалва в центъра на Прага, за да пробуди чехословашкото общество от дълбокото униние след съветската инвазия в Чехословакия през август 1968, която слага край на Пражката пролет и на опита да се реформира социализма.
Мнозинството се приспособява.  Винаги.
    
След грохота на танковете и жертвите, които пражани дават, особено при защитата на Националното радио, идват летаргията и тъй наречената „нормализация”. Хиляди емигрират, дисидентите остават малцинство.    
     Мнозинството се приспособява. Чехите се затварят в семейството, в приятелския кръг – и в неизбежната малка вила.
    
Днешните пост-тоталитарни общества вече са демокрации, интегрирани в НАТО и Европейския съюз. Но случилото се в Чехословакия преди 42 години е добър повод да се преосмисли новата нормализация, настъпила в посткомунистическото пространство. Да се вгледаме критично в отчуждението от политиката, апатията и безразличието, новото затваряне в личния живот, консуматорството като утеха и заместител на духовните ценности.
          Да хапнем, да пийнем, другото е бош-лаф
      Според едно проучване, чешкото общество в момента все по-усърдно се отдава на хедонизма. Семейството, приятелите, свободното време и хобитата заемат първите места в йерархията на ценностите, а бягството на вилата всеки уикенд отново е рецепта за оцеляване. Чехите са отчуждени от своите политици, от безкрайните скандали, от уморителната повторяемост на корупциионните афери, срещу които сякаш няма лек.
     Като че ли навсякъде в бившите соцстрани една нова апатия замести еуфорията от най-ранния демократичен период. В България хората мълчат и реагират единствено, когато са лично засегнати. Спасяването поединично си остава жизнена философия на много хора.
  Човекът протестира, но само на Запад.     Отчуждението от политиката, което се материализира в ниска избирателна активност, отдавна бе регистрирано и в западните демокрации. През последните години обаче тенденцията в западните страни се обърна, а гражданското общество все по-често гръмогласно се противопоставя на официалната политика.
     Само от Германия – примери колкото искаш: протестите срещу АЕЦ или срещу новата гара в Щутгарт, например. Нека споменем още стачките и протестите във Франция и различните демонстрации по цял свят, организирани през интернет, които мобилизират най-вече млади хора.
     Споменът за Ян Палах поставя тъкмо въпроса за ролята на най-младите в пост-тоталитарните общества. Какво място заемат те в обществения дебат и в обществените дела? Днес не се налага младите да жертват живота си, за да протестират срещу несвободата (и това е добре!), но за съжаление те все по-често са аполитични, дезинтересирани и по-скоро се приспособяват към условията, отколкото да ги променят.
 

 


                                                                                                                      Източник: DW
 


Блогове, които следя